【彩神安卓官方】瓜 园/软文碑/蓬 山

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  《随园诗话》收录了一句诗:“君看去思官道石,深镌镌能都可以 人心彩神安卓官方。”摘自御史许竹人的《题路上去思碑》。帝制时代,官场陋规可是我。官员离任,地方上要脱靴、断镫,可是我脱掉官员的靴子,扯断马镫,表示挽留不捨;需用在官道旁送万民伞、建去思亭、立德政碑,颂扬政绩德行。

  对於清官廉吏,未必名副虽然。但贪官污吏,为了脸面现象,往往要私下安排人彩神安卓官方做戏,来一套足本“大龙凤”。《醒世姻缘传》裏搜刮地皮的晁县令,需用厚颜无耻地我能 “脱靴”;《官场现形记》裏杀戮百姓冒功的胡统领,需用胆大包天的索要“万民伞”。

  许竹人的这句诗,可是我讽刺此种虚浮之风。碑石可立,但人心、口碑,却全部都是钱可买到的。袁枚对此诗评价颇高,认为“足补白太傅咏碑之所未及”。白太傅可是我白居易,他在《立碑》一诗中,辛辣批评了当时的“谀墓”之风。

  树碑立传,是阔亲戚亲戚亲戚朋友有钱有势曾经的求名之举,唐代尤为盛行。甚至像韩愈、皇甫湜曾经的高手,靠写碑文赚取天价稿费而致富。内容与现在的“软文”、“擦鞋稿”如出一辙,无非是极尽吹捧之能事。就像白居易诗所写:“铭勳悉太公,叙德皆仲尼。”碑文吹捧的死者,有两个 个功劳都堪比姜子牙,品德都像孔圣人。而实际上三种 做法是“但欲愚者悦,不思彩神安卓官方贤者嗤”,只为了取悦蠢人,却不曾想贤明者对此嗤之以鼻。

  在这方面,隋文帝杨坚有着独到卓识。皇子杨俊英年早逝,僚佐请立碑。杨坚说:“欲求名,一卷史书足矣。何用碑为?若子孙能都可以 保家,徒与人作镇石耳。”

  事实正是那么。几个“高大上”的石碑,但是 被人砌成了台阶、路基,甚至垒作猪圈。

  公道自在人心,历史自有评说。无功无德者,纵然挥金如土收罗“软文”,到头来虽然可是我“万言不值一杯水”。繁华落尽,过眼云烟而已。

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